第一二七章 人可以选择自己要走的路,但是选不了出生,到死都不会改变这点
威尼尔两个城门快速的被关闭起来,不允许出,也不允许进,几名五级游侠举着弓弩守在墙头上,不让一只信鸟飞出威尼尔。
城内,经过简单的战斗属于安杰罗家族的士兵都放下了武器,骑士们也选择了沉默。这里可不是旷野,湿滑的,凹凸不平且拥挤的街道根本无法让骑士们体现出自己的杀伤力和价值,既然无法骑马作战,又何必死撑着?反正安杰罗已经死了,肖恩主动背了锅,来自帝国和贵族阶级的怒火也烧不到这些人身上。
一批批背叛了肖恩“事业”的富商和权贵被拉出来当众斩首示众,他不像巴拉坦的工人那样把所有特权阶级都杀了,他留下了足够多的一批人活着,这些人将成为接下来一段时间内威尼尔的临时管理者之一。至于和肖恩没有太多牵扯的商人,肖恩更是连动都没有动一下,反而一家家上门安抚他们的恐慌情绪,并且许诺会安全的送他们离开,如果他们想要离开的话。
人们实在是看不懂这一天里所发生的一切,银狐肖恩叛乱了,杀死了安杰罗,可他居然没有逃跑,反而是大刺刺的出现在人们的视线中。他宣布他自己成为了这座城市的统治者,将代替安杰罗管理这座城市,无论是平民亦或是其他阶级,都觉得荒谬可笑,那可是一个技女的儿子。现实其实就是这么残忍,人们不认同肖恩并非是他杀了贵族,也并非是他长得不够讨人喜欢,亦或是他的昏庸,而是因为他的身份。
他的身份就像是烙在灵魂上的烙印一样,这一生,这一辈子,永远都无法清洗掉。无论他在何时、在何地,只要人们提起威尼尔的银狐肖恩,提到他这个人,人们第一个印象就是那家伙的妈妈是个技女,他的父亲可能是某一个嫖客。人们不会对他的能力有丝毫的在意,也不会倾向于他的个人魅力,不管他做的好,还是不好,他就是那样一个人——一个技女的儿子。
这是肖恩的短处,他自己不清楚,也不会明白,人们都在冷眼观瞧他的所作所为。
安杰罗并不是一个残暴的领主,他连昏庸这个词都够不着。在安杰罗统治时期,虽然他不能做到让这座城市如同理想中的花园一样,让所有人都得到满足,可至少大家的生活还不错,还能过得下去。政客们常常把稳定挂在嘴边,不管发生了什么样的事情,稳定都是首要的指标。
其实平民何尝不也是这样吗?
对于平民阶级而言,一个足以维持生计并且能积攒一些财富的稳定生活,对于他们而言就是人生中最美好的事情了。
然而,这种稳定被肖恩打破了。人们不会跳出来反对他,但也不会支持他,因为他不仅是一个技女的儿子,更是一个和平破坏者。
威尼尔的叛乱封锁了不到一周时间,就通过某种不为人知的渠道流传了出去,整个帝国震怒,整个贵族阶级震怒。
帝国的怒火来自于肖恩的胆大妄为,他企图挑战帝国的统治,不经任何许可的就自称将要统治威尼尔。如果人人都这么做,只要张大嘴巴说一句这座城市归我了就归他了,那还要皇室干什么,还要中央政府干什么?都回归到城邦时代去吧,各玩各的好了。
贵族们的怒火则来自于安杰罗的死,赎死令一直都被贵族们当做最后的救命稻草,所以他们可以没有下限的作死。真到了刀斧加身的那一天,只要摆出赎死令,他们就能逃过一死。你可以尽情的殴打一个失败的贵族,也可以无止境的羞辱他,让他做那些贱民们所做的事情,但是你不能够杀死他,因为他是贵族,他享受着赎死令法案的照顾,他不应该死也不能死在非主观的形势下。
震怒的统治阶级发布了对威尼尔城银狐肖恩的必杀令,响应者很多,真正动手的人寥寥可数。
一方面是因为灾后重建工作拖住了各方势力的精力,让他们无法抽出更多的力量去对付肖恩。其次也有观望的意图,威尼尔发生的叛乱不像巴拉坦发生的叛乱,前者更加专业化,更具有侵略性,他们的组cd是佣兵团这样的老油子,更专擅杀敌。加上这个无论任何世道中都不缺少的野心家、投机者,肖恩的实力膨胀的速度超过了人们的想象。
他现在坐拥两千步兵,九百骑士,以及探查到的一些正在赶往威尼尔打算加入肖恩阵营的投机分子,他已经掌握了一支足够强大的军队,以应对任何战争。
打仗需要钱,会有战损,这些并不在贵族老爷的考虑中,他们考虑的是如果自己实力受损,会不会有其他人来占自己的便宜。在其他行省这种观点还不凸显,但是在贝尔行省内却非常流行。特曼是怎么死的,波尔家族是怎么覆灭的?如果特曼没有因为雷恩的态度而大动肝火,甚至为此不惜与雷恩一战,由此引来了群狼围绕,波尔家族的盾卫未必就会输给另外四家的联军。
官方派系贵族和地方派系贵族之间的矛盾由来已久,也是中央放任甚至是刻意为之的,到了这个时候,反而成了一个麻烦。
就在所有人都等待着第一个吃螃蟹的人出现时,雷恩与教会的利益交换也到了交接的时刻。
三千名圣殿骑士骑着清一色的白色战马在平原上奔驰,就好像是一朵云彩落在了地面上,感受着脚下城墙的微微震动,雷恩望着庞大的骑士集群深吸了一口气。
震撼!
但同时也非常的振奋,因为这里面有一千圣殿骑士将拨划给雷恩,同时教会也要担负起为雷恩建设骑士兵种的重任。在初步的协商中,教会必须在五年内,为雷恩建设出一批不少于五千骑的骑士集群,完全归雷恩所有。雷恩需要提供的只有战马,以及足够优秀的士兵。除此之外雷恩还与教会做了更多的交换,其中也包括了贸易。
在世人的眼里教会这样的宗教组织必然是超凡脱俗的,是神圣的,不容玷污的存在。用低俗点的话来形容,民众一度认为教会中的使徒都不需要拉屎,因为他们从上到下,从头发到脚趾甲都是纯净的,圣洁的,没有任何一丁点污垢的。他们不需要吃饭,只需要喝点水,饿了的时候吃几口空气祷告一下就能填饱肚子。
可事实并非如此,在奥兰多帝国中,如果要问谁才拥有最大的商业潜力,绝对不是各个行省自发组织起来的商会,也不会是皇家商会。他们的规模太小,格局太小,唯有光明教会才是最大的那一个!
每年,都有无数的朝圣者前往落日城去跪拜神迹之城,他们不仅带去了自己虔诚的信仰,也带去了大量的金钱和物资。这些金钱与物资都捐赠给了教会,成为了教会的财产。金钱不需要多说,直接就可以运用到教会日常的生产和维护当中去,但那些物资呢?教会不可能今天为了一张床特意的开一个家具店,明天更不可能因为一个水晶杯就开一家奢侈品店。
而且,这些东西都是信众赠与自己所坚信的信仰,是神圣不可侵犯的,一旦教会真的拿这些东西来经营买卖,只能砸了自己的招牌。
这些物资丢舍不得丢,用也用不完那么多,最终只能堆在某个仓库里腐烂发霉。
这还只是落日城,所有有教堂的地方,都有信徒捐赠一些东西给教会。有一些简单点的比如说衣服、食物,日用品,这些东西会直接在布施的时候送给穷人。可总有一些富翁会送一些精美的雕像,华贵的装饰品给教会。这些东西最后都打包送到了落日城,成为了仓库中吃灰的一员。
雷恩和教会另外一项协议,就是雷恩以自己的名义来发卖这些东西,卖到的钱和教会二一添作五,一家一半。
尽管最后有一半落入了自己的腰包,但是外人可不知道,那些信仰光明神的大富翁们赠送给教会的东西一件件都是精品,以证明自己的信仰比别人的更加纯粹。据说有一年就是因为比较谁的信仰更加纯粹,几个富翁一共捐献了超过五万金币的物资给教会,由此可知教会得多有钱。
而且教会庞大的分支机构,也是一个巨大的资源。可以把这种资源理解为渠道,从帝都到小镇,教堂几乎布满了整个奥兰多。别人不知道如何利用这样的资源,难道雷恩还能不知道?
“很壮观,不是吗?”,艾格眼里冒出了一寸有余的圣光,圣洁的就像是一个谪落凡尘的天使,他双手十指紧扣,左手的拇指按住胸前的十字架,激动的亲吻着十字架,嘴里不断冒出一连串的祷词。
雷恩撇撇嘴,这里面有一小半是我的!
他望向威尼尔的方向,心中已经有了算计,但现在的局势还不够坏,他还要在点一把火。
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城内,经过简单的战斗属于安杰罗家族的士兵都放下了武器,骑士们也选择了沉默。这里可不是旷野,湿滑的,凹凸不平且拥挤的街道根本无法让骑士们体现出自己的杀伤力和价值,既然无法骑马作战,又何必死撑着?反正安杰罗已经死了,肖恩主动背了锅,来自帝国和贵族阶级的怒火也烧不到这些人身上。
一批批背叛了肖恩“事业”的富商和权贵被拉出来当众斩首示众,他不像巴拉坦的工人那样把所有特权阶级都杀了,他留下了足够多的一批人活着,这些人将成为接下来一段时间内威尼尔的临时管理者之一。至于和肖恩没有太多牵扯的商人,肖恩更是连动都没有动一下,反而一家家上门安抚他们的恐慌情绪,并且许诺会安全的送他们离开,如果他们想要离开的话。
人们实在是看不懂这一天里所发生的一切,银狐肖恩叛乱了,杀死了安杰罗,可他居然没有逃跑,反而是大刺刺的出现在人们的视线中。他宣布他自己成为了这座城市的统治者,将代替安杰罗管理这座城市,无论是平民亦或是其他阶级,都觉得荒谬可笑,那可是一个技女的儿子。现实其实就是这么残忍,人们不认同肖恩并非是他杀了贵族,也并非是他长得不够讨人喜欢,亦或是他的昏庸,而是因为他的身份。
他的身份就像是烙在灵魂上的烙印一样,这一生,这一辈子,永远都无法清洗掉。无论他在何时、在何地,只要人们提起威尼尔的银狐肖恩,提到他这个人,人们第一个印象就是那家伙的妈妈是个技女,他的父亲可能是某一个嫖客。人们不会对他的能力有丝毫的在意,也不会倾向于他的个人魅力,不管他做的好,还是不好,他就是那样一个人——一个技女的儿子。
这是肖恩的短处,他自己不清楚,也不会明白,人们都在冷眼观瞧他的所作所为。
安杰罗并不是一个残暴的领主,他连昏庸这个词都够不着。在安杰罗统治时期,虽然他不能做到让这座城市如同理想中的花园一样,让所有人都得到满足,可至少大家的生活还不错,还能过得下去。政客们常常把稳定挂在嘴边,不管发生了什么样的事情,稳定都是首要的指标。
其实平民何尝不也是这样吗?
对于平民阶级而言,一个足以维持生计并且能积攒一些财富的稳定生活,对于他们而言就是人生中最美好的事情了。
然而,这种稳定被肖恩打破了。人们不会跳出来反对他,但也不会支持他,因为他不仅是一个技女的儿子,更是一个和平破坏者。
威尼尔的叛乱封锁了不到一周时间,就通过某种不为人知的渠道流传了出去,整个帝国震怒,整个贵族阶级震怒。
帝国的怒火来自于肖恩的胆大妄为,他企图挑战帝国的统治,不经任何许可的就自称将要统治威尼尔。如果人人都这么做,只要张大嘴巴说一句这座城市归我了就归他了,那还要皇室干什么,还要中央政府干什么?都回归到城邦时代去吧,各玩各的好了。
贵族们的怒火则来自于安杰罗的死,赎死令一直都被贵族们当做最后的救命稻草,所以他们可以没有下限的作死。真到了刀斧加身的那一天,只要摆出赎死令,他们就能逃过一死。你可以尽情的殴打一个失败的贵族,也可以无止境的羞辱他,让他做那些贱民们所做的事情,但是你不能够杀死他,因为他是贵族,他享受着赎死令法案的照顾,他不应该死也不能死在非主观的形势下。
震怒的统治阶级发布了对威尼尔城银狐肖恩的必杀令,响应者很多,真正动手的人寥寥可数。
一方面是因为灾后重建工作拖住了各方势力的精力,让他们无法抽出更多的力量去对付肖恩。其次也有观望的意图,威尼尔发生的叛乱不像巴拉坦发生的叛乱,前者更加专业化,更具有侵略性,他们的组cd是佣兵团这样的老油子,更专擅杀敌。加上这个无论任何世道中都不缺少的野心家、投机者,肖恩的实力膨胀的速度超过了人们的想象。
他现在坐拥两千步兵,九百骑士,以及探查到的一些正在赶往威尼尔打算加入肖恩阵营的投机分子,他已经掌握了一支足够强大的军队,以应对任何战争。
打仗需要钱,会有战损,这些并不在贵族老爷的考虑中,他们考虑的是如果自己实力受损,会不会有其他人来占自己的便宜。在其他行省这种观点还不凸显,但是在贝尔行省内却非常流行。特曼是怎么死的,波尔家族是怎么覆灭的?如果特曼没有因为雷恩的态度而大动肝火,甚至为此不惜与雷恩一战,由此引来了群狼围绕,波尔家族的盾卫未必就会输给另外四家的联军。
官方派系贵族和地方派系贵族之间的矛盾由来已久,也是中央放任甚至是刻意为之的,到了这个时候,反而成了一个麻烦。
就在所有人都等待着第一个吃螃蟹的人出现时,雷恩与教会的利益交换也到了交接的时刻。
三千名圣殿骑士骑着清一色的白色战马在平原上奔驰,就好像是一朵云彩落在了地面上,感受着脚下城墙的微微震动,雷恩望着庞大的骑士集群深吸了一口气。
震撼!
但同时也非常的振奋,因为这里面有一千圣殿骑士将拨划给雷恩,同时教会也要担负起为雷恩建设骑士兵种的重任。在初步的协商中,教会必须在五年内,为雷恩建设出一批不少于五千骑的骑士集群,完全归雷恩所有。雷恩需要提供的只有战马,以及足够优秀的士兵。除此之外雷恩还与教会做了更多的交换,其中也包括了贸易。
在世人的眼里教会这样的宗教组织必然是超凡脱俗的,是神圣的,不容玷污的存在。用低俗点的话来形容,民众一度认为教会中的使徒都不需要拉屎,因为他们从上到下,从头发到脚趾甲都是纯净的,圣洁的,没有任何一丁点污垢的。他们不需要吃饭,只需要喝点水,饿了的时候吃几口空气祷告一下就能填饱肚子。
可事实并非如此,在奥兰多帝国中,如果要问谁才拥有最大的商业潜力,绝对不是各个行省自发组织起来的商会,也不会是皇家商会。他们的规模太小,格局太小,唯有光明教会才是最大的那一个!
每年,都有无数的朝圣者前往落日城去跪拜神迹之城,他们不仅带去了自己虔诚的信仰,也带去了大量的金钱和物资。这些金钱与物资都捐赠给了教会,成为了教会的财产。金钱不需要多说,直接就可以运用到教会日常的生产和维护当中去,但那些物资呢?教会不可能今天为了一张床特意的开一个家具店,明天更不可能因为一个水晶杯就开一家奢侈品店。
而且,这些东西都是信众赠与自己所坚信的信仰,是神圣不可侵犯的,一旦教会真的拿这些东西来经营买卖,只能砸了自己的招牌。
这些物资丢舍不得丢,用也用不完那么多,最终只能堆在某个仓库里腐烂发霉。
这还只是落日城,所有有教堂的地方,都有信徒捐赠一些东西给教会。有一些简单点的比如说衣服、食物,日用品,这些东西会直接在布施的时候送给穷人。可总有一些富翁会送一些精美的雕像,华贵的装饰品给教会。这些东西最后都打包送到了落日城,成为了仓库中吃灰的一员。
雷恩和教会另外一项协议,就是雷恩以自己的名义来发卖这些东西,卖到的钱和教会二一添作五,一家一半。
尽管最后有一半落入了自己的腰包,但是外人可不知道,那些信仰光明神的大富翁们赠送给教会的东西一件件都是精品,以证明自己的信仰比别人的更加纯粹。据说有一年就是因为比较谁的信仰更加纯粹,几个富翁一共捐献了超过五万金币的物资给教会,由此可知教会得多有钱。
而且教会庞大的分支机构,也是一个巨大的资源。可以把这种资源理解为渠道,从帝都到小镇,教堂几乎布满了整个奥兰多。别人不知道如何利用这样的资源,难道雷恩还能不知道?
“很壮观,不是吗?”,艾格眼里冒出了一寸有余的圣光,圣洁的就像是一个谪落凡尘的天使,他双手十指紧扣,左手的拇指按住胸前的十字架,激动的亲吻着十字架,嘴里不断冒出一连串的祷词。
雷恩撇撇嘴,这里面有一小半是我的!
他望向威尼尔的方向,心中已经有了算计,但现在的局势还不够坏,他还要在点一把火。
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