第七十章 别说了,我今天就开始造反!
姚广孝,明初的长洲人,换在汉末三国时代,他就是吴郡人,出生于至元十五年。
出生于乱世的他从小好学,擅长吟诗作画,十四岁出家为僧,取名道衍。交际广泛,当时的名士如杨基、宋濂等人和他关系都不错。
不过,他并不是一个真正的僧人。在出家之前,他也曾饱读诗书,历经坎坷,满怀报国之志却无处容身。
而且,就算后来出家当了和尚,他也不学佛经,更不学当时流行的程朱理学和经世之道。假如这还不令人感到惊奇,那他的师父必然会让人大吃一惊。
因为这位道衍和尚的师父,并不是某位寺庙当中的高僧,而是一名道士!
一个和尚,居然拜道士为师父,这简直让人摸不清头脑。从未听说过宗教信仰这种事儿,还能这样兼容并蓄的。中世纪时期那些欧洲人假如有姚广孝这样开放的心态,恐怕也不会搞什么十字军东征了。
不过,姚广孝这位道衍和尚,似乎天生下来就是让人摸不清头脑的。
他的那位道士师傅是个不简单的人,名字叫席应真。此人也是个奇人,身为道士,不去炼丹修道,却专修阴阳术数之学。
所谓阴阳术数之学来源悠久,其内容庞杂,包括算卦、占卜、天文、权谋机断等,这些玩意在当时的人看来是旁门左道,君子之流往往不屑一顾。但实际上,阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析,是前人经验的总结和概括。
话说回来,学习这门学问的一般都不是什么正经人,正经人也不学这些,因为明代的科举也不考阴阳学。
但身怀此学之人,往往有吞食天地之志,改朝换代之谋。用何咸前世的话说,就是社会的不安定因素。此外,学这门学问还是有一定的生活保障的,搞不成阴谋还可以去摆摊算命实现再就业。
但姚广孝并不会算命,他只被人算过一次命。
早年姚广孝游览嵩山寺时,相士袁珙看他面相说道:“你是个奇特的僧人!三角眼眶,形同病虎,天性必然,嗜好杀戮!”并且,袁珙还断言姚广孝是祸国乱世之人。
世人都愿听好话,一般人听到这些,恐怕早就上去揍袁珙了。可姚广孝听后却大喜过望,认为袁珙是在夸他。这一点,倒是跟《三国演义》中许劭评定曹操为“治世之能臣、乱世之奸雄”的桥段,颇有异曲同工之妙。
但不管怎么说,师父是个不炼丹的道士,姚广孝一个不念经的和尚,学的又是一支旁门左道。姚广孝就是在这样的环境下一步步成长起来,最终成长为了一个阴谋家。
终于,读了很多书、见过大世面、了解人性的丑恶、掌握了权力斗争手段的姚广孝,希望自己能够做出一番事业。然而,历史并未给他机会。
洪武八年,姚广孝以通儒僧人的身份被朱元璋召入京师应试,却没被授为僧官,只获赐僧衣。毕竟,他不是那种掌握圣人之言、君子之道的治世之臣。在处理公务和理清国家大事方面,他似乎也不怎么擅长。
姚广孝这位道衍和尚,他就是治世之臣的反面,属于乱世之臣。他掌握的是阴谋诡计,权谋手段,精通厚黑学。这样只能乱世而不能治世的人,自然不是平定一统的时代所需要的。
直至五年后,他才被人推荐入天界寺,谋取了一僧职。
而这一年,他已四十八岁了。
两年后,他毅然决然地跟随燕王朱棣去了北平,在庆寿寺做了主持。只不过,如果他真的只做主持的话,也就不会发生那么多的事了。
这位本该在寺里念经的和尚实在不称职,他主要的活动地域并不是寺庙,而是王府,他日复一日、年复一年的用同一个命题劝说着朱棣——造反。
从后来的史实看,道衍这个人并不贪图官位,也不喜爱钱财。一个不求名不求利的人,却整天把造反这种事情放在嘴边,唯恐天下不乱,是很奇怪的,他到底图什么呢?
很明显,道衍是一个精神正常的人,也不是那种吃饱了饭没事干的人,造反又不是什么好的娱乐活动,为何他会如此热衷?
如果从这个人的经历来分析,应该是不难找到答案的,驱动他的是两个字——抱负。
道衍是一个失落的人,他学贯古今、胸有韬略,却因为种种原因得不到重用,在被朱棣带回北平的那年,他已经五十岁了。
青春岁月一去不返,时间的流逝增加了他脸上的皱纹,却也磨炼了他的心。一次又一次的等待,一次又一次的失望,使得这个本应在家养老的人变成了一个火药桶,只要有合适的引线和时机就会爆炸。
朱棣就是那根引线,风云际会的时代就是时机。
之后发生的事情,后世之人都知道了,那便是道衍和尚功夫不负苦心人,真的让朱棣造了反。并且,他非但让朱棣在造反的道路上狂飙猛进,最后还造就了华夏历史上,唯一一位以亲王身份造反成功的壮举!
现在,系统将他派到了何咸身边,让这位天生的造反阴谋家,走到了比明初更风云际会、山河破碎的时代。
何咸难以想象,这位道衍和尚接下来与他的一番话,会给这个时代带来怎样翻天覆地的改变。
两杯热水,摆在了何咸和道衍的面前。
虽然何咸很想奉上一杯香茗,表示自己对这位猛人的诚意。可惜汉代只有煮茶,没有明代时已清香宜人的泡茶。
幸运的是,喝什么并不重要,两人其实也根本不在乎。接下来要谈的,才是重中之重。
热气氤氲,袅袅地飘在道衍面前,使得他的面容看起来有些模糊。何咸则有些紧张地摸着水碗,似乎期望热水的温度,驱赶他心中的寒意。
看到这一幕,道衍和尚忍不住笑了:“施主,莫非没有造反的胆气?”
道衍和尚开口的第一句话,就让何咸的手忍不住又颤抖了一番。虽然心中早有准备,也知道造反是他目前唯一的出路。可道衍就这么堂而皇之地将这等丢命的活动说出来,何咸一时还是有些难以接受。
“也是,施主乃穿越人士,比起这个时代的人,多出了一千八百年的知识。胸中所怀、腹中韬略,其实并不比和尚差多少。甚至单从眼界来说,施主比和尚更宽广。”道衍眯起了眼,悠悠喝了口水。可他的目光,却仿佛在打量着何咸的灵魂。
然而,就在何咸组织了一番语言,准备开口的时候。道衍忽然毫无征兆地将水碗砸在了案几上,声色俱厉地向何咸吼道:“可正因为如此,施主死时,必然会被烈油烹煮,千刀万剐,难留全尸!”
语破天惊,道衍如晨钟暮鼓的咆哮,直刺何咸的灵魂,令他逃无可逃,忍不住凄厉大叫道:“不要再说了,我决定了,就从今日开始造董卓的反!”
带着名将混三国
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出生于乱世的他从小好学,擅长吟诗作画,十四岁出家为僧,取名道衍。交际广泛,当时的名士如杨基、宋濂等人和他关系都不错。
不过,他并不是一个真正的僧人。在出家之前,他也曾饱读诗书,历经坎坷,满怀报国之志却无处容身。
而且,就算后来出家当了和尚,他也不学佛经,更不学当时流行的程朱理学和经世之道。假如这还不令人感到惊奇,那他的师父必然会让人大吃一惊。
因为这位道衍和尚的师父,并不是某位寺庙当中的高僧,而是一名道士!
一个和尚,居然拜道士为师父,这简直让人摸不清头脑。从未听说过宗教信仰这种事儿,还能这样兼容并蓄的。中世纪时期那些欧洲人假如有姚广孝这样开放的心态,恐怕也不会搞什么十字军东征了。
不过,姚广孝这位道衍和尚,似乎天生下来就是让人摸不清头脑的。
他的那位道士师傅是个不简单的人,名字叫席应真。此人也是个奇人,身为道士,不去炼丹修道,却专修阴阳术数之学。
所谓阴阳术数之学来源悠久,其内容庞杂,包括算卦、占卜、天文、权谋机断等,这些玩意在当时的人看来是旁门左道,君子之流往往不屑一顾。但实际上,阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析,是前人经验的总结和概括。
话说回来,学习这门学问的一般都不是什么正经人,正经人也不学这些,因为明代的科举也不考阴阳学。
但身怀此学之人,往往有吞食天地之志,改朝换代之谋。用何咸前世的话说,就是社会的不安定因素。此外,学这门学问还是有一定的生活保障的,搞不成阴谋还可以去摆摊算命实现再就业。
但姚广孝并不会算命,他只被人算过一次命。
早年姚广孝游览嵩山寺时,相士袁珙看他面相说道:“你是个奇特的僧人!三角眼眶,形同病虎,天性必然,嗜好杀戮!”并且,袁珙还断言姚广孝是祸国乱世之人。
世人都愿听好话,一般人听到这些,恐怕早就上去揍袁珙了。可姚广孝听后却大喜过望,认为袁珙是在夸他。这一点,倒是跟《三国演义》中许劭评定曹操为“治世之能臣、乱世之奸雄”的桥段,颇有异曲同工之妙。
但不管怎么说,师父是个不炼丹的道士,姚广孝一个不念经的和尚,学的又是一支旁门左道。姚广孝就是在这样的环境下一步步成长起来,最终成长为了一个阴谋家。
终于,读了很多书、见过大世面、了解人性的丑恶、掌握了权力斗争手段的姚广孝,希望自己能够做出一番事业。然而,历史并未给他机会。
洪武八年,姚广孝以通儒僧人的身份被朱元璋召入京师应试,却没被授为僧官,只获赐僧衣。毕竟,他不是那种掌握圣人之言、君子之道的治世之臣。在处理公务和理清国家大事方面,他似乎也不怎么擅长。
姚广孝这位道衍和尚,他就是治世之臣的反面,属于乱世之臣。他掌握的是阴谋诡计,权谋手段,精通厚黑学。这样只能乱世而不能治世的人,自然不是平定一统的时代所需要的。
直至五年后,他才被人推荐入天界寺,谋取了一僧职。
而这一年,他已四十八岁了。
两年后,他毅然决然地跟随燕王朱棣去了北平,在庆寿寺做了主持。只不过,如果他真的只做主持的话,也就不会发生那么多的事了。
这位本该在寺里念经的和尚实在不称职,他主要的活动地域并不是寺庙,而是王府,他日复一日、年复一年的用同一个命题劝说着朱棣——造反。
从后来的史实看,道衍这个人并不贪图官位,也不喜爱钱财。一个不求名不求利的人,却整天把造反这种事情放在嘴边,唯恐天下不乱,是很奇怪的,他到底图什么呢?
很明显,道衍是一个精神正常的人,也不是那种吃饱了饭没事干的人,造反又不是什么好的娱乐活动,为何他会如此热衷?
如果从这个人的经历来分析,应该是不难找到答案的,驱动他的是两个字——抱负。
道衍是一个失落的人,他学贯古今、胸有韬略,却因为种种原因得不到重用,在被朱棣带回北平的那年,他已经五十岁了。
青春岁月一去不返,时间的流逝增加了他脸上的皱纹,却也磨炼了他的心。一次又一次的等待,一次又一次的失望,使得这个本应在家养老的人变成了一个火药桶,只要有合适的引线和时机就会爆炸。
朱棣就是那根引线,风云际会的时代就是时机。
之后发生的事情,后世之人都知道了,那便是道衍和尚功夫不负苦心人,真的让朱棣造了反。并且,他非但让朱棣在造反的道路上狂飙猛进,最后还造就了华夏历史上,唯一一位以亲王身份造反成功的壮举!
现在,系统将他派到了何咸身边,让这位天生的造反阴谋家,走到了比明初更风云际会、山河破碎的时代。
何咸难以想象,这位道衍和尚接下来与他的一番话,会给这个时代带来怎样翻天覆地的改变。
两杯热水,摆在了何咸和道衍的面前。
虽然何咸很想奉上一杯香茗,表示自己对这位猛人的诚意。可惜汉代只有煮茶,没有明代时已清香宜人的泡茶。
幸运的是,喝什么并不重要,两人其实也根本不在乎。接下来要谈的,才是重中之重。
热气氤氲,袅袅地飘在道衍面前,使得他的面容看起来有些模糊。何咸则有些紧张地摸着水碗,似乎期望热水的温度,驱赶他心中的寒意。
看到这一幕,道衍和尚忍不住笑了:“施主,莫非没有造反的胆气?”
道衍和尚开口的第一句话,就让何咸的手忍不住又颤抖了一番。虽然心中早有准备,也知道造反是他目前唯一的出路。可道衍就这么堂而皇之地将这等丢命的活动说出来,何咸一时还是有些难以接受。
“也是,施主乃穿越人士,比起这个时代的人,多出了一千八百年的知识。胸中所怀、腹中韬略,其实并不比和尚差多少。甚至单从眼界来说,施主比和尚更宽广。”道衍眯起了眼,悠悠喝了口水。可他的目光,却仿佛在打量着何咸的灵魂。
然而,就在何咸组织了一番语言,准备开口的时候。道衍忽然毫无征兆地将水碗砸在了案几上,声色俱厉地向何咸吼道:“可正因为如此,施主死时,必然会被烈油烹煮,千刀万剐,难留全尸!”
语破天惊,道衍如晨钟暮鼓的咆哮,直刺何咸的灵魂,令他逃无可逃,忍不住凄厉大叫道:“不要再说了,我决定了,就从今日开始造董卓的反!”
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