未来篇 二 太平宗
“本来该让你们坐飞鹏去的,可惜早就被州里排满了。”年轻人解释道:“不过上头已经安排了专车,诸位到了港口,直接上火车,去新都就行。”
“烦劳舰队诸位了。”孔融、张道长等人齐齐说道。
年轻人和他们告别,走到甲板的栏杆边,停了一下。孔融等人探头看去,下面有个带着个黑兮兮帽子的姑娘,在和他招手,年轻人也笑着回了下。
“这是谁啊。”张道长职业病发作,当即来了兴趣。
张道长的本职工作,是凉州铁官二十二厂的技术主任,日常工作其实主要是规划和组织生产,维持工艺流程。业余时间,就轮班去管理下道观。
太平宗其实是个大杂烩。
祖师殷琼当年结合拜上帝教与自家经义,阐述典籍,形成了一家之言。这派学说,理所当然地也受到她的老战友钱夫子的影响,乃至公开声称,教义的最终目的,是让万众皆得道,人世入太平。
殷琼得道之后,教众尊其为“太平仙姑”,奉为本派祖师,直到今日。
太平道从一开始,就有强烈的济世救人情怀,因此太平道道士相比其他道友,总是更主动些。他们和儒生关系密切,又有“上帝”、“一气化三清”之类能为西洲人接受的理论。而且,也有自己的组织。
早期的道士们,不少都与官府往来,乃至本来就是官府中人,了解如何进行组织。后来恰逢西洲拜上帝教教会进行大改革,宗师张角观察和借鉴后,整顿太平道,分教众为三十六教会,各设道长、道士,进行管理。
双方原本就有些相似之处,也是从这开始,人们都更倾向于把太平道归为拜上帝教,视为那时新出现的诸多教派的一支。
而太平仙姑与当年的矩子赵飞雁,也十分熟悉。墨家当时正在反思理念与技术、游说宫廷与进入民间,这一类的选择。太平道本身,亦从新墨党那里,学到了不少东西。
这样一系列杂糅下来,出现张道长这种人物,也不稀奇——毕竟最早的道士们,就很少有专职的。
太平道——或者说太平宗,在西洲诸戎国的民间,传播十分迅速。
那时的西戎民间,比现在还要悲惨很多。
那时为了应对东方的军事压力,诸戎都在抓紧进行军事改革。然而新军的开销,也大了很多,为了维持军队保护自己的利益,大小领主们无所不用其极,竭尽所能从领地里榨取财富。
东方的货物也沿着“钱之路”,源源不断地流入西戎。东方人有更好的技术和管理能力,产量和效率要比他们高得多,不少传统产业受到严重打击,工坊纷纷倒闭。原本富裕的城市议员和领主,在东方商品的冲击下,纷纷破产。
有些能撑下来的,也无不竭力增加工作量,以求降低成本,和东方商品竞争。原本生活还算不错的工匠,数量大幅增加,财富和地位却迅速降低,日子过得甚至不如村里的农奴。而教会也渐渐被各国君主和贵族控制,连安抚的能力都降低了。
于是,贫苦的工匠和农夫,大量加入太平宗,寻求精神慰藉和自保的手段。
后来,在一次集会上,太平宗先知采霓子突然向教众宣布,“上帝死了。到甲子年,上帝将会复活。”一时间,预言如同烈火,在西戎各地传得沸沸扬扬。教众中传言,这是个十分重要的隐喻,这一年将有翻天覆地的大事,结束黑暗时代的机会已经到来。于是众人纷纷暗中为起事做准备,三十六教会的首领也约定了举义的日期,准备一举推翻邪恶的蛮夷贵人,建立理想的国度。
起事之前,太平宗教徒甚至渗透到了帕里城,四处进行宣传,连国王行宫的仆人,都有暗中加入教会的。不过有教众贪生怕死,连夜去找国王告密,说帕里城内,就有人想造反。
国王和贵族们刚举办完宴会,全都喝得醉醺醺的,各自找情妇去了。
值班的警卫官也不以为然。众所周知,帕里城的市民,就没哪天不想造反的。报告这种消息,和没说差不多。
收集情报的工作其实很累,因为得到的绝大部分消息,都是这种完全没用的垃圾信息。根据经验,这回显然又是有人贪图赏钱,瞎闹事情。
他随手写了条“今日无事”,就把告密者轰走,宣布今天准时收工了。
两天后,太平宗三十六会在西洲同日举义。
数不清的农夫、工匠、水手拿起武器,向西戎贵人发起进攻。所过之处,攻陷城镇和庄园,吊死议员、总督和领主。贵人从未见过这么大的暴动,惊慌失措,纷纷抛弃产业,争相逃亡。
太平宗迅速扩大,正式建立了自己的政权,取拜上帝教中天国降临之义,号为“太平天国”。
他们自己也缺乏创立和管理国家的经验,只好模仿汉制,在控制区里消灭豪强,授田给穷人。其他方面,也按《太平要术》所载,恢复生产,制造武器,准备和西戎诸国决一死战。书里也没写的,只好自己摸索。
只是,不少逃亡的贵族,跑到了汉朝皇帝那里。他们声言要奉上财富,向皇帝效忠,只希望借天兵助剿。
武灵帝之后,皇帝权威日渐衰落,但依然是最有发言权的人。皇帝和亲近臣下担忧中原人也有学有样,又贪图内附贵族上缴的财物土地。
正好有消息说,巴里希王党推举一个女人当首领,聚集军队,数次击败了太平军。皇帝怕再拖下去,贵族都跑去投奔巴里希人,于是也急令驻西洲的禁军校尉,立刻带兵出发,讨伐叛贼,再增兵凉州,准备后续进剿。
太平军主力不敌两个方向的夹击,,但余部却依然在各地活动,尤以大陆中北部为甚。加上最后各方瓜分领土的战争,前前后后花了三十年时间,才把战乱平定下来。而主要的交战区,已经几乎打成了白地。
太平宗的残余人员趁乱潜藏起来,开始了对这段历史的反思。
有人心灰意冷,转向教义研究。但更多的人则认定,汉朝的问题不解决,只在西戎那里,是完全没希望实现理想的。这一派人后来又纷纷与大同党合流,将自己的经验教训,也带了过去。
因为当年的事,他们对皇室极其憎恨,认为帝制是万恶之源,皇帝是群魔之首,要除魔卫道,首先要消灭皇族的势力。
皇权此后依然在渐渐衰落,最后,他们也开始重新走上明面来。要求推翻皇帝的人里,这些人可谓是最坚定的之一了。
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“烦劳舰队诸位了。”孔融、张道长等人齐齐说道。
年轻人和他们告别,走到甲板的栏杆边,停了一下。孔融等人探头看去,下面有个带着个黑兮兮帽子的姑娘,在和他招手,年轻人也笑着回了下。
“这是谁啊。”张道长职业病发作,当即来了兴趣。
张道长的本职工作,是凉州铁官二十二厂的技术主任,日常工作其实主要是规划和组织生产,维持工艺流程。业余时间,就轮班去管理下道观。
太平宗其实是个大杂烩。
祖师殷琼当年结合拜上帝教与自家经义,阐述典籍,形成了一家之言。这派学说,理所当然地也受到她的老战友钱夫子的影响,乃至公开声称,教义的最终目的,是让万众皆得道,人世入太平。
殷琼得道之后,教众尊其为“太平仙姑”,奉为本派祖师,直到今日。
太平道从一开始,就有强烈的济世救人情怀,因此太平道道士相比其他道友,总是更主动些。他们和儒生关系密切,又有“上帝”、“一气化三清”之类能为西洲人接受的理论。而且,也有自己的组织。
早期的道士们,不少都与官府往来,乃至本来就是官府中人,了解如何进行组织。后来恰逢西洲拜上帝教教会进行大改革,宗师张角观察和借鉴后,整顿太平道,分教众为三十六教会,各设道长、道士,进行管理。
双方原本就有些相似之处,也是从这开始,人们都更倾向于把太平道归为拜上帝教,视为那时新出现的诸多教派的一支。
而太平仙姑与当年的矩子赵飞雁,也十分熟悉。墨家当时正在反思理念与技术、游说宫廷与进入民间,这一类的选择。太平道本身,亦从新墨党那里,学到了不少东西。
这样一系列杂糅下来,出现张道长这种人物,也不稀奇——毕竟最早的道士们,就很少有专职的。
太平道——或者说太平宗,在西洲诸戎国的民间,传播十分迅速。
那时的西戎民间,比现在还要悲惨很多。
那时为了应对东方的军事压力,诸戎都在抓紧进行军事改革。然而新军的开销,也大了很多,为了维持军队保护自己的利益,大小领主们无所不用其极,竭尽所能从领地里榨取财富。
东方的货物也沿着“钱之路”,源源不断地流入西戎。东方人有更好的技术和管理能力,产量和效率要比他们高得多,不少传统产业受到严重打击,工坊纷纷倒闭。原本富裕的城市议员和领主,在东方商品的冲击下,纷纷破产。
有些能撑下来的,也无不竭力增加工作量,以求降低成本,和东方商品竞争。原本生活还算不错的工匠,数量大幅增加,财富和地位却迅速降低,日子过得甚至不如村里的农奴。而教会也渐渐被各国君主和贵族控制,连安抚的能力都降低了。
于是,贫苦的工匠和农夫,大量加入太平宗,寻求精神慰藉和自保的手段。
后来,在一次集会上,太平宗先知采霓子突然向教众宣布,“上帝死了。到甲子年,上帝将会复活。”一时间,预言如同烈火,在西戎各地传得沸沸扬扬。教众中传言,这是个十分重要的隐喻,这一年将有翻天覆地的大事,结束黑暗时代的机会已经到来。于是众人纷纷暗中为起事做准备,三十六教会的首领也约定了举义的日期,准备一举推翻邪恶的蛮夷贵人,建立理想的国度。
起事之前,太平宗教徒甚至渗透到了帕里城,四处进行宣传,连国王行宫的仆人,都有暗中加入教会的。不过有教众贪生怕死,连夜去找国王告密,说帕里城内,就有人想造反。
国王和贵族们刚举办完宴会,全都喝得醉醺醺的,各自找情妇去了。
值班的警卫官也不以为然。众所周知,帕里城的市民,就没哪天不想造反的。报告这种消息,和没说差不多。
收集情报的工作其实很累,因为得到的绝大部分消息,都是这种完全没用的垃圾信息。根据经验,这回显然又是有人贪图赏钱,瞎闹事情。
他随手写了条“今日无事”,就把告密者轰走,宣布今天准时收工了。
两天后,太平宗三十六会在西洲同日举义。
数不清的农夫、工匠、水手拿起武器,向西戎贵人发起进攻。所过之处,攻陷城镇和庄园,吊死议员、总督和领主。贵人从未见过这么大的暴动,惊慌失措,纷纷抛弃产业,争相逃亡。
太平宗迅速扩大,正式建立了自己的政权,取拜上帝教中天国降临之义,号为“太平天国”。
他们自己也缺乏创立和管理国家的经验,只好模仿汉制,在控制区里消灭豪强,授田给穷人。其他方面,也按《太平要术》所载,恢复生产,制造武器,准备和西戎诸国决一死战。书里也没写的,只好自己摸索。
只是,不少逃亡的贵族,跑到了汉朝皇帝那里。他们声言要奉上财富,向皇帝效忠,只希望借天兵助剿。
武灵帝之后,皇帝权威日渐衰落,但依然是最有发言权的人。皇帝和亲近臣下担忧中原人也有学有样,又贪图内附贵族上缴的财物土地。
正好有消息说,巴里希王党推举一个女人当首领,聚集军队,数次击败了太平军。皇帝怕再拖下去,贵族都跑去投奔巴里希人,于是也急令驻西洲的禁军校尉,立刻带兵出发,讨伐叛贼,再增兵凉州,准备后续进剿。
太平军主力不敌两个方向的夹击,,但余部却依然在各地活动,尤以大陆中北部为甚。加上最后各方瓜分领土的战争,前前后后花了三十年时间,才把战乱平定下来。而主要的交战区,已经几乎打成了白地。
太平宗的残余人员趁乱潜藏起来,开始了对这段历史的反思。
有人心灰意冷,转向教义研究。但更多的人则认定,汉朝的问题不解决,只在西戎那里,是完全没希望实现理想的。这一派人后来又纷纷与大同党合流,将自己的经验教训,也带了过去。
因为当年的事,他们对皇室极其憎恨,认为帝制是万恶之源,皇帝是群魔之首,要除魔卫道,首先要消灭皇族的势力。
皇权此后依然在渐渐衰落,最后,他们也开始重新走上明面来。要求推翻皇帝的人里,这些人可谓是最坚定的之一了。
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