第二十章 治水圣人
钱程觉得这个例子很有说服力,但夏洛特却不这么认为。
“你把我和那荡妇相提并论?”她看起来真的不高兴了。
钱程估计她还是在修道院待久了。与不少贵族不同,她看起来很在乎这些。
话说回来,教会的规模这么大,不同地方有不同的人也很正常。钱程见过各种各样稀奇古怪的教士和修女,她们嬷嬷坚持那种风格,倒也不算太奇怪。
他没办法说服对方,只能顺着她的意思,连连应和。
“不过我真的什么都没做。”他还是如实坚持道:“而且也没那么方便的工具人……额,工具恶魔人。”
“我是正经地和教会谈过的。”他说着,掏出了一张纸:“我给乌尼亚平民发了这个,他们就安心了。”
“这是什么?”夏洛特睁大眼睛,试图在昏暗的光线中看清楚。
“团体赎罪券。”钱程回答。
“……”
她瞪着钱程愣了一会儿,才回过神来。
“这又是什么新方式?”她显得很惊讶。
“就是我们这边的所有信徒,都可以视情况减少祈祷次数。由此产生的罪过,也会被宽恕。”钱程回答:“没办法,听说虔诚的信徒一天得祈祷七八次,这实在太多了,一天下来,就别干其他的事情了……”
“一些修会才会要求这么严格。”夏洛特说:“我在骑士团的时候,要求都宽松很多了。一般都是每天三次吧。”
“其他人也没那个条件。”她解释道:“比如有些修道士会在午夜爬起来祷告,如果没有计时工具,就很容易错过时间。就我所知,修道士们一直在试图研制精确报时的器具。他们对现在这种滴漏不太满意。”
“我以为这东西是为了战争和制定历法的。”钱程说:“没想到是为了祈祷。”
“其他场合够用就行了。”夏洛特回答:“不是为了宗教原因,也没人会不断投入时间也金钱,研究这个啊。”
“不说这个了。”她摇了摇头:“你是要求他们把哪次祈祷取消了?”
“我没有要求他们取消。”钱程说:“我告诉他们,愿意祈祷的可以中途离开,但干活时间减少的话,少一次扣一次工钱。次数多了,伙食也减少供应。”
“那他们没有意见么?”夏洛特很是怀疑。
“给够吃的就没太大意见。”钱程回答:“之前这里遭受乱兵和饥荒,活下来的人心里都有阴影。保证他们的安全和食物供给,他们就安定很多。”
“而且不是有赎罪券么。”他指出:“我买来授权之后,用上好纸张印了几万张——其实按我们的合同,只要我们付了钱,领一张总券就行了。但大家毕竟还是揣在手里比较安心。”
“不过现在还好。当初最开始的时候,只要到了该祈祷的时间,乌尼亚人就开始紧张,非得把赎罪券攥在手里或者放在胸口才行。有人不小心弄丢,便急的像热锅上的蚂蚁,得赶紧补一张给他。”
“但现在大家都习惯了。毕竟这么长时间,也没发生什么事。”钱程说:“我们不断解释,他们也大概明白了原理。现在寻求补齐的人已经少了很多。我听说,是因为他们懒得到哪儿都带着,索性整日放在营帐里。反正所有人都有,也不要钱,不会有人来偷他们的。”
“所以,他们就习惯于不再按时祷告了?”夏洛特追问。
“我们太忙了啊。”钱程解释道:“修水利很耗体力,每天干完活,除了吃饭,倒头就想睡。而且这还是对组织要求很高的工作,一个人出问题,一队人都得被拖后腿。所以大家都得集体工作、相互配合才行。自己跑去专门祷告,队里其他人也不高兴。”“都是没办法。”他想了想,举了个例子:“就像刚才说的那个巴里希贵族,忙着干活的时候不是一样会取消祷告么——呃,虽然忙这干的活是另一种东西……”
“我觉得这实在是……有些荒谬了。”夏洛特还是觉得不对,皱了皱眉头:“教会真有这个权力,给你发这种东西?神灵真的认可么?”
“那就不知道了。反正教会卖的各种神奇券多了去了。”钱程倒不太在意:“不过也无所谓——神灵认不认可是另一回事,只要乌尼亚农夫们认可就行了。”
“有人早上起来,可能还是自己祷告下。不过很多人其实顾不上了。”他说:“时间长了,习惯了,也就无所谓了。”
“当然,偶尔也有非常顽固的人,不过我和朝廷打过招呼。那种坚持妨碍工作的人,就迁到其他地方去。”
“去哪里?”
“那就不归我管了。交趾,乐浪……哪儿都有可能吧。”钱程说:“不过也不要紧。这种人在哪里都是少见的,应付起来其实没什么。”
“那其他人呢?”夏洛特环顾四周,又想起了个问题:“我刚注意到,你这里也没有教堂。他们失去了向天神祷告的场所,不会不习惯么?”
“他们平常也不向天神祷告。”钱程说:“我专门调查过。农民平日里,都喜欢向各行各业的圣人祈祷,而不是去找天神。”
“教会的理论是只有一个真正的神,但那套东西和论证只有一个最终的‘道’一样,都是晦涩而艰深的理论。经院哲学家才会整天琢磨那些东西,你指望乡村教士能给不识字的农夫讲明白,也太为难他们了。”
“平时都是种田的人找保护作物的圣人,养蜂人找保护蜂蜜的圣人,生病的人找保护的圣人。很少有人直接去找天神的。”
“你们平时不关注这些么?”他奇怪地问。
“这不是我们的工作。”夏洛特回答:“骑士团也好,王室也好,都不负责这些管理这些事情。这是教会才需要考虑的。”
“也不能都抛给教会啊。”钱程摇摇头:“白芷说这里教会的权力太大了。我看,不是因为教会权力大,而是这边的朝廷能力不足,根本管不了这么多事情。想掌握权力,也没这个能力,只能把很多职责都抛出去吧。”
夏洛特无言以对。
她迟疑了一会儿,又问道:“要说圣人的话……这里也没有向圣人祈祷的礼堂啊。”
“有。”钱程说:“北边岸边有个大禹庙,乌尼亚人也经常跑过去,对着大禹排位祈祷。”
“啊?”夏洛特大为吃惊:“为……为什么?他们连东方神明都拜了?”
“不是神明,那也是圣人。”钱程解释道:“这边进行的工作是修水利,但当地农夫找不到合适的祭祀对象——你总不能让他们找蜜蜂主保圣人管这些吧。到最后,看来看去,反而是他最合适了。”
“至于庙宇形制这些,他们倒也不关心——那些乡村礼拜堂本来就没条件都造的和你们的大教堂一样。”
“所以也不怪他们啊。”他说:“谁让这里就没有治水圣人的。”
请收藏本站:https://www.jxjbju.com。笔趣阁手机版:https://m.jxjbju.com
“你把我和那荡妇相提并论?”她看起来真的不高兴了。
钱程估计她还是在修道院待久了。与不少贵族不同,她看起来很在乎这些。
话说回来,教会的规模这么大,不同地方有不同的人也很正常。钱程见过各种各样稀奇古怪的教士和修女,她们嬷嬷坚持那种风格,倒也不算太奇怪。
他没办法说服对方,只能顺着她的意思,连连应和。
“不过我真的什么都没做。”他还是如实坚持道:“而且也没那么方便的工具人……额,工具恶魔人。”
“我是正经地和教会谈过的。”他说着,掏出了一张纸:“我给乌尼亚平民发了这个,他们就安心了。”
“这是什么?”夏洛特睁大眼睛,试图在昏暗的光线中看清楚。
“团体赎罪券。”钱程回答。
“……”
她瞪着钱程愣了一会儿,才回过神来。
“这又是什么新方式?”她显得很惊讶。
“就是我们这边的所有信徒,都可以视情况减少祈祷次数。由此产生的罪过,也会被宽恕。”钱程回答:“没办法,听说虔诚的信徒一天得祈祷七八次,这实在太多了,一天下来,就别干其他的事情了……”
“一些修会才会要求这么严格。”夏洛特说:“我在骑士团的时候,要求都宽松很多了。一般都是每天三次吧。”
“其他人也没那个条件。”她解释道:“比如有些修道士会在午夜爬起来祷告,如果没有计时工具,就很容易错过时间。就我所知,修道士们一直在试图研制精确报时的器具。他们对现在这种滴漏不太满意。”
“我以为这东西是为了战争和制定历法的。”钱程说:“没想到是为了祈祷。”
“其他场合够用就行了。”夏洛特回答:“不是为了宗教原因,也没人会不断投入时间也金钱,研究这个啊。”
“不说这个了。”她摇了摇头:“你是要求他们把哪次祈祷取消了?”
“我没有要求他们取消。”钱程说:“我告诉他们,愿意祈祷的可以中途离开,但干活时间减少的话,少一次扣一次工钱。次数多了,伙食也减少供应。”
“那他们没有意见么?”夏洛特很是怀疑。
“给够吃的就没太大意见。”钱程回答:“之前这里遭受乱兵和饥荒,活下来的人心里都有阴影。保证他们的安全和食物供给,他们就安定很多。”
“而且不是有赎罪券么。”他指出:“我买来授权之后,用上好纸张印了几万张——其实按我们的合同,只要我们付了钱,领一张总券就行了。但大家毕竟还是揣在手里比较安心。”
“不过现在还好。当初最开始的时候,只要到了该祈祷的时间,乌尼亚人就开始紧张,非得把赎罪券攥在手里或者放在胸口才行。有人不小心弄丢,便急的像热锅上的蚂蚁,得赶紧补一张给他。”
“但现在大家都习惯了。毕竟这么长时间,也没发生什么事。”钱程说:“我们不断解释,他们也大概明白了原理。现在寻求补齐的人已经少了很多。我听说,是因为他们懒得到哪儿都带着,索性整日放在营帐里。反正所有人都有,也不要钱,不会有人来偷他们的。”
“所以,他们就习惯于不再按时祷告了?”夏洛特追问。
“我们太忙了啊。”钱程解释道:“修水利很耗体力,每天干完活,除了吃饭,倒头就想睡。而且这还是对组织要求很高的工作,一个人出问题,一队人都得被拖后腿。所以大家都得集体工作、相互配合才行。自己跑去专门祷告,队里其他人也不高兴。”“都是没办法。”他想了想,举了个例子:“就像刚才说的那个巴里希贵族,忙着干活的时候不是一样会取消祷告么——呃,虽然忙这干的活是另一种东西……”
“我觉得这实在是……有些荒谬了。”夏洛特还是觉得不对,皱了皱眉头:“教会真有这个权力,给你发这种东西?神灵真的认可么?”
“那就不知道了。反正教会卖的各种神奇券多了去了。”钱程倒不太在意:“不过也无所谓——神灵认不认可是另一回事,只要乌尼亚农夫们认可就行了。”
“有人早上起来,可能还是自己祷告下。不过很多人其实顾不上了。”他说:“时间长了,习惯了,也就无所谓了。”
“当然,偶尔也有非常顽固的人,不过我和朝廷打过招呼。那种坚持妨碍工作的人,就迁到其他地方去。”
“去哪里?”
“那就不归我管了。交趾,乐浪……哪儿都有可能吧。”钱程说:“不过也不要紧。这种人在哪里都是少见的,应付起来其实没什么。”
“那其他人呢?”夏洛特环顾四周,又想起了个问题:“我刚注意到,你这里也没有教堂。他们失去了向天神祷告的场所,不会不习惯么?”
“他们平常也不向天神祷告。”钱程说:“我专门调查过。农民平日里,都喜欢向各行各业的圣人祈祷,而不是去找天神。”
“教会的理论是只有一个真正的神,但那套东西和论证只有一个最终的‘道’一样,都是晦涩而艰深的理论。经院哲学家才会整天琢磨那些东西,你指望乡村教士能给不识字的农夫讲明白,也太为难他们了。”
“平时都是种田的人找保护作物的圣人,养蜂人找保护蜂蜜的圣人,生病的人找保护的圣人。很少有人直接去找天神的。”
“你们平时不关注这些么?”他奇怪地问。
“这不是我们的工作。”夏洛特回答:“骑士团也好,王室也好,都不负责这些管理这些事情。这是教会才需要考虑的。”
“也不能都抛给教会啊。”钱程摇摇头:“白芷说这里教会的权力太大了。我看,不是因为教会权力大,而是这边的朝廷能力不足,根本管不了这么多事情。想掌握权力,也没这个能力,只能把很多职责都抛出去吧。”
夏洛特无言以对。
她迟疑了一会儿,又问道:“要说圣人的话……这里也没有向圣人祈祷的礼堂啊。”
“有。”钱程说:“北边岸边有个大禹庙,乌尼亚人也经常跑过去,对着大禹排位祈祷。”
“啊?”夏洛特大为吃惊:“为……为什么?他们连东方神明都拜了?”
“不是神明,那也是圣人。”钱程解释道:“这边进行的工作是修水利,但当地农夫找不到合适的祭祀对象——你总不能让他们找蜜蜂主保圣人管这些吧。到最后,看来看去,反而是他最合适了。”
“至于庙宇形制这些,他们倒也不关心——那些乡村礼拜堂本来就没条件都造的和你们的大教堂一样。”
“所以也不怪他们啊。”他说:“谁让这里就没有治水圣人的。”
请收藏本站:https://www.jxjbju.com。笔趣阁手机版:https://m.jxjbju.com